وأكب فلان على الامر يفعله وانكب ، بمعنى . وتقول : جاء متكبكبا في ثيابه ، أي متزملا . وتكببت الإبل ، إذا صرعت من داء أو هزال . والكبة أيضا : الجروهق من الغزل ، تقول منه : كببت الغزل ، أي جعلته كببا . والكبة بالفتح : الدفعة في القتال والجري ، وهو إفلات الخيل على المقوس للجري أو للحملة . وكذلك كبة الشتاء : شدته ودفعته . والكبة أيضا : الزحام . والكباب : الطباهج . والكبابة : دواء . والكباب بالضم : ما تكبب من الرمل أي تجعد . قال ذو الرمة : توخاه بالأظلاف حتى كأنما * يثرن ( 1 ) الكباب الجعد عن متن محمل وكبكب : اسم جبل ، صرفه امرؤ القيس في قوله : فآخر منهم سالك بطن نخلة ( 2 ) * وآخر منهم جازع نجد كبكب وترك صرفه الأعشى في قوله : ومن يغترب عن قومه لا يزل يرى * مصارع مظلوم مجرا ومسحبا وتدفن منه الصالحات وإن يسئ * يكن ما أساء النار في رأس كبكبا [ كتب ] الكتاب معروف ، والجمع كتب وكتب . وقد كتبت كتبا وكتابا وكتابة . والكتاب : الفرض والحكم والقدر . قال الجعدي : يا ابنة عمى كتاب الله أخرجني * عنكم وهل أمنعن الله ما فعلا قال ابن الأعرابي : الكاتب عندهم : العالم . قال الله تعالى : ( أم عندهم الغيب فهم يكتبون ) . والكتب : الجمع ، تقول منه : كتبت البغلة ، إذا جمعت بين شفريها بحلقة أو سير ، أكتب وأكتب كتبا . وكتبت القربة أيضا كتبا ، إذا خرزتها ، فهي كتيب . والكتبة بالضم : الخرزة . قال ذو الرمة : وفراء غرفية أثأى خوارزها * مشلشل ضيعته بينها الكتب والكتاب : الكتبة . والكتاب أيضا والمكتب واحد ، والجمع الكتاتيب . والكتاب أيضا : سهم صغير مدور الرأس يتعلم به الصبي

--> ( 1 ) قال ابن بري : صواب إنشاده : يثير . أي توخى الكناس يحفره بأظلافه . والمحمل : محمل السيف ، شبه عرق الأرطى به . ( 2 ) في ديوانه : فريقان منهم جازع بطن نخلة * وآخر منهم قاطع نجد كبكب في اللسان : غداة غدوا فسالك بطن نخلة " .